“风流清逸 萧疏奔放——吉林省博物院藏‘南张北溥’书画特展”近日在吉林省博物院展出，并将持续至5月22日。
在近代中国画坛上，“南张北溥”享誉盛名。溥心畲出生于1896年，比张大千大三岁， 是清道光六子恭亲王奕䜣之子载滢的次子。溥性格内向好学，9岁能诗，10岁会七律， 12岁能文，书法五体皆擅，被誉为“皇清神童”。19岁留学德国柏林大学，研究天文和生物，取得博士学位。学成归国，以学者身份治理经学，闲暇时与妻子罗清媛共同从事艺术创作，他无师自通，功力极深，造诣极高，为全能书画家，曾与溥雪斋(号松雪)、溥毅斋(号松邻)、关松房(号松房)、惠孝同(号松溪)等创立了现代著名国画团体“松风画会” ，还担任中国画学研究会评议，在北平画坛享有极高的声望。谢稚柳曾评价溥心畬是继王维、苏东坡、文征明、郑板桥之后，唯一诗书画三绝者。
张大千是四川内江人，早年随兄东渡日本学习染织，回国后到上海闯荡十里洋场。他极为聪明和用功，先后拜入曾熙和李瑞清门下，在两位老师的点拨下，从石涛、八大起步，由近到远，把历代有代表性的画家一一挑出，潜心研究。可以说，画法上张大千十八般武艺无所不通、无所不精。为了考验自己的仿古作品能达到乱真的程度，他以过五关斩将的气概和姿态去挑战像黄宾虹、罗振玉、吴湖帆、溥心畬、叶恭绰、陈半丁等鉴赏家及世界各国著名博物馆专家们的鉴定。按叶浅予先生的说法是 “穷追古人之迹，穷通古人之法，最后达到穷探古人之心”。那时，张大千在海上画坛赢得很多声誉，如 “石涛再世” 、“石涛第二”、“张水仙”等，张葱玉甚至说出了张大千伪古“前无古人，后无来者”。张大千闯荡海上画坛成功后，即开始闯荡北平画坛的历程。
“南张北溥”之名主要基于两人在山水画方面造诣的异曲同工。他们一个主南宗，兼写北宗;一个主北宗，偶写南宗;一个写山水乱头粗服，一个则雍容富贵;一个是南方人，一个是北方人。基于此，1935年8月，北京琉璃厂集萃山房的经理周殿侯首先提出“南张北溥”之说。随后，画家于非闇写下了一篇《南张北溥》的短文，发表在《北平晨报》之画刊，文中写道:“张八爷(指大千)是写状野逸的，溥二书(指心畲是图华贵的。论入手，二节高于八节;论风流，八爷未必不如二节。南张北溥，在晚近的画坛上，似乎比南陈(陈洪绶)北崔(崔子忠)、南汤(汤贻芬)北戴(戴熙)还要高一点儿……”将张大千、溥心畲与明清时期南北并驾齐驱的画坛领军人物相提并论，甚至说比他们“还要高一点儿，说明二人在当时的地位。另一署名“看云楼主”的也在《网师园读画小记》中称“海内以画名者众矣，求其天分高而功力深者，当推张大千、溥心畲二家……大抵心畲高超，而大千奇古;心畲萧疏，而大千奔”。从此，“南张北溥”之名不胫而走。
据悉，此次展览由国家艺术基金2017年度资助项目——吉林省博物院主办，展出的张大千和溥心畬书画作品是吉林省博物院的重要收藏之一，是上世纪六十年代张伯驹先生担任吉林省博物馆常务副馆长期间，从各地征集并亲自审定而得。其中溥心畬部分带有“嘉榞”上款的绘画作品，是作者渡海前客居杭州时为了报答时任浙赣铁路局局长侯嘉榞的供养庇护而作的一批绘画精品，由于特定的历史背景，避免了世传溥儒代笔之嫌;张大千作品则以其早中期为主，涵盖花鸟、山水、人物、工笔、写意各个门类，为研究张大千晚年以前绘画风格的演变提供了重要的线索和轨迹。
