碧藕藏丝，红莲并蒂，荷塘所蕴含的丰富趣味和吉祥寓意，使其频频出现在古人的诗词歌赋中。在清代帝王的书房中，除了笔墨纸砚等传统文房用具外，用于焚香、盛水、掭笔的器具，以荷塘景致为题材的占据相当大的比例，其精湛的工艺、别致的造型，为紫禁城的帝王书房平添了几许闲适情调。
清朝定鼎中原后，历代帝王深知文教对于巩固统治的重要意义，他们从小就跟随父亲指定的当世名儒、翰林学士习读四书五经、历史、诗赋、满蒙汉三种文字，同时练习弓箭骑射等。喜爱学习，成为清代皇帝的突出特点。在长期汉文化的熏陶下，传统的汉族审美倾向在潜移默化中根植于他们的内心。从清代皇帝书桌上的荷塘景致可以看出，作为东北游牧民族入主中原的他们，已不再执著于曾经的春水秋山、辽阔草原，开始醉心于一方院落中的小小荷塘，这自然景致中所蕴含的君子情怀和美好寓意，在深得君心的同时，是否也使他们感悟到了古老帝国文治武功的驾驭之道呢?
当荷塘景致被雕琢成精美的玉器，被烧造成别致的瓷器，成为皇帝书房盛水焚香、掭笔磨墨的用具，中国古代工艺在这里达到了一个巅峰。这些精巧、富丽的文房清供在今天看来，既有皇室的贵气，又不失文人的清雅，别有一番韵味。
粉彩雕镶荷叶香橼盘
在清宫旧藏文房用具中，以乾隆朝的为最多，自命风雅的乾隆皇帝主宰紫禁城60余年，紫禁城的大多数书房都留有他的痕迹。其中，粉彩雕镶荷叶香橼盘足以代表乾隆皇帝所喜爱的繁复写实的风格，盘底青花篆书的“乾隆年制”四字款，标明了它的身份来历。
香橼盘，是古代书斋中陈设的一种果盘，古人将香橼或佛手放置其上，借宜人果香为书房增添清雅气息。粉彩雕镶荷叶香橼盘呈荷叶形，叶面犹如被风吹起，翻卷起伏，叶梗自然地过枝而上，含苞待放的花苞与莲实贴塑在叶面边缘处，莲子可以在莲蓬中自由活动，器底有田螺和菱角形的足。整个器物的造型和釉色均模仿自然界的实物，自然生动，色彩写实，质感真切，乾隆朝高超的瓷器成形和烧造工艺，在这里得到了淋漓尽致的体现。可以想象，每当盘中袅袅香气飘散开来，皇帝的书房时光便仿佛定格在了大自然中某个清净、充实的时刻。
炉钧釉莲花式水丞
水丞，是置于书案上的贮水器，用来盛装磨墨用的水。清宫书房中的水丞，材质多为玉石、玻璃、珐琅、竹子等，除天然材质外，瓷器、玻璃器的颜色最多选用的便是蓝、绿两色，装饰则多以各种水生植物为主，体现出一种自然野趣。
炉钧釉创烧于清雍正年间，是在低温炉内烧成的仿宋代钧釉瓷器，以雍正、乾隆年间的景德镇制品最为精美。从传世品及档案记载来看，雍正年款的炉钧釉，蓝、白、红等色相间交融，不同的窑内气氛烧成各种窑变釉面，色彩变幻莫测。作为清宫旧藏，炉钧釉莲花式水丞堪称极品，清雅的天蓝釉色夹杂细小的灰色斑点，色调温婉，其创意或来自屈原“集芙蓉以为裳”的诗句。水丞表面刻画三层莲瓣，彼此对称，犹如绽放的花朵。小口鼓腹的造型，可最大程度地实现其功能。丞内可贮清水，并配有铜匙，供文房研磨之用。水丞雅致的器形、精湛的工艺，将荷塘清趣与文房雅韵完美地融合在一起。
青玉把莲水虫荷叶洗
清代文房玉洗的样式极多，有荷叶式、贝叶式、蕉叶式、葫芦式、云龙式等。其中，荷叶式玉洗更是紫禁城书房中的常见珍玩，其生动的造型、精细的雕工、温润的玉质彰显出皇家的富贵气象，令人叹为观止。
青玉把莲水虫荷叶洗以上等青玉雕琢而成，荷叶造型，叶边内卷，洗壁内外刻琢着清晰的叶脉，逼真传神;洗的底部和四周浮雕水草、荷花、小荷叶及蟹、螺、蛙等荷塘常见之物，与主体造型相得益彰，充满了自然情趣。整件玉洗雕工精巧圆润，色泽晶莹润透，宫廷气息浓郁。
金星玻璃荷叶式笔掭
古人在挥毫泼墨之前，往往要在笔掭上掭试毛笔，以确保下笔精准、墨色适宜。清宫御用笔掭多为乾隆年间的制品，其造型多为浅碟式，有秋叶形、灵芝形、佛手形、葫芦形等，材质多为玉石、玛瑙、水晶、青瓷、竹木、象牙等，大多精巧别致，颇堪赏玩。
金星玻璃荷叶式笔掭便是乾隆年间所制，整个器形呈荷叶状，叶边卷起，形成浅洗，荷叶的纹理和筋脉清晰可见。酱色的器身上遍布金星，与传统荷叶题材的清丽自然不同，它更显得古朴庄重。笔掭底部雕刻莲蓬、茨菰和田螺等荷塘景致为附足，将荷叶形笔掭托起，显得意趣盎然，生动活泼，使其在实用的基础上更具观赏性。
孔雀绿釉荷叶洗
清代景德镇孔雀绿釉瓷器的烧造水平已经达到了历史最高水平，其釉色艳丽，釉层清澈，釉面遍布鱼子纹大小的细密开片，很有特色。孔雀绿釉荷叶洗为康熙年间作品，其简约的造型中透露出构思的奇巧，明艳的光泽中折射出皇家用具的卓尔不群。其造型并不复杂，却显得精巧雅致。洗呈荷叶式，内外均施孔雀绿釉，荷叶造型逼真，叶脉清晰可见。颇似孔雀羽毛之色的釉面与荷叶筋脉的巧妙融合，使它的底部看起来犹如孔雀展开的尾屏，别具一格。
