二人转传统剧目《纲鉴》，又叫《大纲鉴》，是一篇简明的、韵文体的中国史话，480多句唱词，从三皇五帝写起，到明代中叶为止，通篇叙述史实并杂以神话传说，是二人转剧目中为数不多的知识性段子。二人转中像这样讲古唱今的剧目还有《清律》《民国律》以及全本的《铁冠图》等戏。
著名二人转老艺人谷振铎（旦）演唱二人转《纲鉴》
二人转艺术这种独特的艺术形态，兼有歌舞、说唱和戏剧的属性，而且有通俗性、娱乐性、地方性、知识性等诸多优长，之所以传唱二三百年而不衰，其根本原因就是长期发展的每一步，都不脱离东北父老乡亲的需要，都竭力适应东北群众的审美要求。虽然二人转《纲鉴》不以故事性和趣味性见长，但是农村识文断字的人为了显示自己的才学，愿意点这出戏；农村老乡观众为了学点历史知识，也多愿意听这出戏。所以，虽然这出戏唱词较文雅，故事较单调，口相笑料较少，曲调变化较小，观众却还是很喜欢它。
这出戏在唱腔上，基本【抱板】到底，要求吐字真，气口足，清清楚楚地把每个字都送到观众耳朵里去。若观众实在听腻了，可勾几句口提提神。但加口越少越好，应想尽一切办法在“唱”上把观众抓住。因此，这出戏很要演员功夫，没真本领硬唱功的艺人不敢唱。以至于有的艺人拿此作为衡量一个演员，甚至一个戏班水平高低的标准。
二人转传统剧目《纲鉴》很早就已经流传。据《四平市戏曲志》记载：“1822（清道光二年）怀德县八家子老爷庙（普济寺）的庙会开始出现蹦蹦戏。三五个艺人一伙，扮成一旦一丑。旦装包头插簪子挑凤戴花，抹个红脸蛋，手拿手绢；丑装头扎毛巾，手拿竹板。二人在吹打声中扭秧歌打场，丑下场说口，说笑话逗乐子。再唱小帽转入一句一句地唱故事，俗称‘滚地包’。当时，已唱有《西厢》《蓝桥》《纲鉴》等剧目。”
1992年，桦甸市时年106岁的二人转老艺人王真在政协文艺联欢晚会上唱《纲鉴》折服了在场所有人。青年二人转表演艺术家王海洋和其妻周丽娜在大庆演出，一次剧场突然停电，舞台上点几只蜡烛，一切音响设备哑火，仿佛回到了早年间二人转演出的情境，王海洋在台上表演起“说《纲鉴》”，20多分钟的时间，他在台上不停嘴地说，台下观众津津有味地听，并报以热烈的掌声。
可见，《纲鉴》这类不以艺术技巧取胜，而是以内容正统唱词繁多演唱艰难为主要特色的二人转剧目，也自有其独特的艺术魅力。
参考文献:
[1]吉林省艺术研究院.东北二人转研究资料汇编[Z].长春:吉林人民出版社,2011.
[2]苏景春.二人转传统剧目流变考证[M].长春:吉林文史出版社,2014.
[3]刘振德.二人转艺术[M].北京:文化艺术出版社,2000.
[4]二人转辞典[Z].辽宁省丹东市群众艺术馆,1985.
作者：范春双
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