《蝶恋花·密州上元》
(宋)苏轼
灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。
寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
赏析:这首词题记为“密州上元”,词却从钱塘的上元夜写起。钱塘也就是杭州,苏轼曾那里过了三个元宵节。元宵的特点,就是“灯火”。东坡用一句“灯火钱塘三五夜”,点出灯夕的盛况。“明月如霜”,写月光之白。这一天街人游人如织,男子歌啸而行,盛装而出。作者一句“帐底吹笙香吐麝”写尽杭州城官宦人家过节的繁奢情景。“更无一点尘随马”,说“无一点尘”,更显江南气候之清润。下阕描写密州上元。“寂寞山城人老也”使情调陡然一转,用“寂寞”二字,将前面“钱塘三五夜”那一片热闹景象全部移来,形成鲜明的对比,写出了密州上元的寂寞冷清。随意闲行,听到箫鼓之声,走去一看,原来是村民正举行社祭,祈求丰年。这里农民祈年的场面和箫鼓之声,让作者久久不能离去。直到夜深“火冷灯稀霜露下”,郊外彤云四垂,阴霾欲雪。结句“火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野”则不但写出了密州气候的寒冷,而且也让人感觉到环境的空旷苍凉。
《折桂令·元宵》
(元)佚名
爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。
月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。
三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。
赏析:上阕写了元宵节那天美好明媚的风景:月亮似冰轮满悬,灯火一片,在温暖的春天里游人纷沓而来。下片写了对美景容易消逝的感伤,正因为美景太过美好,所以才更害怕它会有一天消亡。害怕这一夜繁华过后,游人散去,灯火暗淡,月落西厢。上下片两相对照,给人一种淡淡的忧伤之感。
《元宵》
(明)唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
赏析:一提到元宵节,花灯和月亮都是缺一不可的。正如这诗中所说。在这个美好的夜晚,如果只有灿烂花灯而没有皎洁的明月,实在不能让人尽情欢畅。如果只有皎洁的明月而没有灿烂的花灯,也实在不能算作真正的春光。春天来到人间,让每个人都除尽惆怅,在月光下行走,照出美玉般的脸庞。灿烂的花灯在皎洁的明月下燃放,照出水银般迷人的月亮。精心打扮过的女子纷纷出来踏月观灯,听歌观舞。在这样的大好春光中,如果不能展颜一笑,岂不是辜负了这美景良辰?
上元竹枝词
(清)符曾
桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
赏析:竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体,对后代影响很大。竹枝词在漫长的历史发展中,由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,作为反映民俗的诗体,这首竹枝词写了元宵的做法:香甜的桂花馅料里裹着核桃仁,再用井水来淘洗像珍珠一样的江米,听说马家的滴粉汤圆做得好,他们正在趁着试灯的光亮在风里卖元宵。语言明白浅显,十分易于传诵。