刘备真的是仁义之君吗? 国学堂-关东文脉 曹淑杰 2660294
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刘备真的是仁义之君吗?

2018-05-24 10:56 | 来源: 人民文学出版社

  我们再看第四点——从“三往乃见”到“三顾茅庐”。

  “三顾茅庐”是《三国演义》里写得非常精彩的故事,脍炙人口。当时是谋士徐庶因为曹操扣押其母亲要离开刘备,离开之前向刘备推荐了诸葛亮。说诸葛亮有经天纬地之才,乃天下第一人。刘备要请诸葛亮出山。他带着兄弟和人马,三次去见诸葛亮。第一次见的时候,带着礼物,到了隆中,不巧诸葛亮外出。刘备在回去的途中见到一个人,容貌轩昂,风姿俊爽,以为是诸葛亮,后来才知道是诸葛亮的朋友崔州平。过了几天,刘备又带着兄弟和人马去见诸葛亮,诸葛亮又不在家,外出游玩儿去了,见到了他的弟弟诸葛均,于是留下一封信告辞。第三次去见诸葛亮的时候,专门请人选黄道吉日,沐浴更衣,斋戒三日,像敬神一般去见诸葛亮。这次终于见到诸葛亮了。当时诸葛亮在家,正好在睡午觉,刘备不敢打搅,在外站了一个多时辰,一个多时辰就是两三个小时,急得张飞在外面发脾气,要去屋后放一把火,看他醒不醒。刘备这种诚意最终感动了诸葛亮,诸葛亮终于出山了。我们看一看史书上怎么记载。《三国志·诸葛亮传》记载:“徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’先主曰:‘君与俱来。’庶曰: ‘此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。”这里有两点是对的。

  第一点,刘备知道诸葛亮,是徐庶推荐的,这个是有史实依据的。

  第二点,刘备去见诸葛亮,去了三次才见到,这个也是事实。至于是前两次为什么没见到,极有可能是诸葛亮不在家。三顾茅庐的故事,以及环境描写,相关的其它的一些衬托,全都是小说家的虚构和加工。

  为什么这样写?小说家写刘备求贤若渴,要请诸葛亮出山,一定要显得非常真诚。

  君臣关系是一种相互关系,孔子就说过:“君使臣以礼,臣事君以忠。”孟子说得更清楚,他说:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”也就是你当皇帝的对老百姓不好的话,老百姓对你也不会好。你视老百姓如土芥,老百姓把你当仇敌。刘备之所以那么对待诸葛亮,对诸葛亮非常敬重,显然是希望诸葛亮也以相应的忠诚予以回报。诸葛亮一答应出山,就有隆中对,为刘备出谋划策,制订了联吴抗曹的策略,这个策略是诸葛亮一直坚持的。而刘备只要听诸葛亮,按照这个既定方略办事的时候,刘备的势力就会增长,一旦违背这一策略,刘备就会衰弱,这说明诸葛亮的隆中对策确确实实是非常高明的。刘备取得与东吴、曹魏鼎足而三的地位,与诸葛亮的策略是有密切关系的。这是我们所要讲的三顾茅庐的故事。

  第五,我们考察一下刘备破益州——从以怨报德到仁慈待人。我们刚才说了,诸葛亮早就为刘备定下了联吴抗曹,夺取益州,建立自己的根据地的长远战略方针,并且一直按照这种方略实施。最后,终于攻下益州,建立西蜀政权。攻破益州是一件大事,对刘备来说,是他成就霸业的重要举措。当时的情况是如何呢?我们先看一个图片。

  这是当时的三国的割据形势,北面是曹魏,东南的是东吴,西南的是刘备。在刘备和曹操之间,就是汉中,有一块小的地盘,那就是张鲁,在曹操和刘备之间。当时曹操要攻打张鲁,刘璋是非常恐惧的,觉得太不安全了,于是乎,他就听信谋士之建议,请刘备来讨伐张鲁,抵御曹操。而刘备得到了刘璋的人马、钱粮之后,他并没有按刘璋的安排去打张鲁,而是执意要去救孙权,实际上是为了救关羽。于是有人给刘备出主意,这个人叫张松,他说“今大事垂可立,如何释此去乎”,也就是说你现在很容易就能占领益州,为什么要走呢?张松有一个哥哥叫张肃,知道了这个事,怕张松的事情暴露之后危及自己的安全,于是就向刘璋告发了。刘璋就把张松给杀了。这一来,刘备和刘璋的关系就紧张了,两人产生了矛盾。

  刘璋对刘备有了戒备之心,担心刘备占领自己的地盘,所以刘备再要钱粮,再要人马的时候刘璋就不那么慷慨了,不那么毫无保留地满足他了。刘备先把刘璋的部下杨怀招来斩杀,然后派人攻占刘璋的地盘。先后攻下了涪城、绵竹,又围攻雒城,打了一年多,终于攻破,进而兵围成都,刘璋没有办法,只得出城投降。这个事件刘备其实做得很不地道。刘璋给你钱,给你人马,让你去打汉中,你不去打,反过来对刘璋发难,攻下益州,自己取而代之。完全不讲信用。

  《三国演义》是怎么来写这个事情呢?这个事情是不可回避的,不占领益州,刘备就不可能成就他与东吴、曹魏的鼎足之势。于是乎小说家进行了很多的加工,百般为刘备开脱。先在第六十一回写庞统和法正劝刘备在宴会上就杀了刘璋,夺取西川。刘备不干。庞统就擅自主张叫魏延登堂舞剑,要趁势刺杀刘璋,而刘备呵斥他们,说:“吾弟兄相逢痛饮,并无疑忌。又非鸿门宴会,何用舞剑?”命令魏延带着剑退场。这让刘璋感激涕零,刘璋执刘备之手而泣曰:“吾兄之恩,誓不敢忘!”就是说他是绝不愿意夺同宗之地,杀害刘璋的。刘备归寨之后,还责备庞统说:“公等奈何陷备于不义耶?今后断勿如此。”以后再也不能这样,你这样的话,就把我刘备陷于一种不义的境地。这是小说家所虚构的情节。

  斩杀杨怀,是刘璋知道了刘备对他不利的计划,于是就有了戒心,刘备对此大为不满,就把杨怀招来斩杀了。这也是一件不讲道理的事情。小说家怎么编呢?他说杨怀认为刘备来者不善,是他向刘璋进谗言,而且还深藏利刃,准备行刺。被刘备发现,才把他给杀掉。与史书记载,完全不同。

  还有刘备兵围益州,刘璋已经无力回天,只得出城投降。刘备是出寨迎接,握手流涕,说“非吾不行仁义,奈势不得已也”,说不是我不行仁义,是没有办法。取西川是早在刘备计划之内的事情,为此经过多年的努力,如今终于占领了这一地盘,这个时候刘备应该是非常高兴的,这个是他成就霸业中非常重要的一步,但在小说中刘备好像是一个与世无争的隐士一样。这是不真实的,是小说家言。他是要把刘备写成一个所谓的仁慈之人。

编辑: 曹淑杰 吉网新闻热线:0431-82902222