生日礼俗是对生命诞生的纪念，也是对健康、长寿、家庭伦理等价值的表达。
我国有56个民族，各民族血脉交融、守望相助，共同构筑起中华民族共同体。每个民族都有不同文明，交融相长，绽放中华传统文化灿烂多彩。生日礼俗，各民族又有不同的特点，色彩纷呈，满满的仪式感，彰显着对生命的尊重和敬畏。
吉林西部有这样一个村落，至今仍传承着这样的“生日礼俗”：人过六十周岁后，每十二年过一次生日，并举办隆重的祝寿活动。此习俗传承久远，历久弥新，既有对传统习俗的传承，又融入了现代社会文化元素。这个村落，就是白城市洮北区德顺蒙古族乡乌兰图嘎村（旧称“花道宝”）。
乌兰图嘎村党群服务中心（作者拍摄）
一
乌兰图嘎村位于洮儿河左岸，19世纪末，曾是札萨克图旗（亦称科尔沁右翼前旗）蒙古王公贵族放牧之所。20世纪初，始有卓索图盟蒙古族农牧民迁徙至此耕牧，在洮儿河左岸长满鲜花的岗子（蒙古语：花道宝）上立毡帐、筑土屋，定居下来，渐成村落。他们日出而牧，日落而息，洮儿河撒网，田野上耕耘，过着如诗般的生活。
乌兰图嘎村举办敖包文化节（作者拍摄）
寒暑易节，时光荏苒。百余年时光如洮儿河水一样慢慢流走，留下的是村民们的百年守望和坚持。现在的乌兰图嘎村百分之九十村民是蒙古族，主要以种植为业，春耕夏耘、秋收冬藏，生活富裕。日常生活中，大部分村民尚用蒙古语交流，村内街路整齐、房屋成行，文化基础设施完善，特色明显。村内建有敖包、苏勒德、文化长廊、村史展室、民俗园等；民俗活动内容丰富多彩，敖包文化节、苏勒德文化节、祭火节等，让人们享受蒙古族传统文化的魅力和神奇。如今，乌兰图嘎村获评吉林省少数民族特色村寨、中国美丽休闲乡村称号。
乌兰图嘎村民居（作者拍摄）
乌兰图嘎村在乡村振兴过程中，注重传统文化的整理工作。蒙古馅饼制作技艺、生日礼俗等四项传统技艺列入白城市非物质文化遗产保护名录。特别是“生日礼俗”传承已成常态，只要村内有六十周岁老人过生日，儿孙们都要举办隆重的祝寿活动。
二
乌兰图嘎村村民对老年人“属年生日”尤为重视，是“生日礼俗”主要内容，庆祝礼节也更为隆重。
“属年生日”，特指老年人“本命年”（即属相本年）的生日。老年人年满六十一周岁过“属年生日”，而且是十二年过一次，即六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁、一百零九岁······
乌兰图嘎村老年人过“属年生日”，被视为大寿，祝寿活动特别隆重。主要仪式与流程包括筹备、邀请、寿宴仪式等。老年人过“属年生日”前，子女征得老年人同意，提前预订酒店、准备生日所用物品，如酒水、哈达、茶点等。子女还要给过生日老年人定制一套色彩鲜艳的蒙古袍。然后，邀请亲戚为老人过“属年生日”祝寿活动。
祝寿宴上孙子为爷爷敬酒献哈达（图片资料）
乌兰图嘎村多有女子外嫁或娶外地女子为妻的村民，大多数村民在内蒙古呼伦贝尔市、兴安盟、通辽市及吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县等地均有亲戚。所以，子女提前一周向亲戚发出邀请。有的亲戚提前几天到来，老人子女便到酒店或在家摆上酒席招待，当地称之为“水桌”。有的亲戚到来时，会给老人带来奶油、奶豆腐、绸缎等礼品，也有的给老人送上红包。正式寿宴当天，在酒店或居家，过生日老人身着崭新的蒙古袍在子女们簇拥下坐在主位上，在仪式中，子女首先用银碗敬酒祝寿后，其他亲友也依次敬酒、献哈达，为老人送上纯洁的祝福与敬意。寿宴上，老人接受子女、亲友的祝福后，也会对子女、亲友和来宾送上祝福。寿宴以手把肉、奶食、奶酒等招待宾客，气氛隆重热烈。祝寿完毕后，还有歌舞表演，以烘托寿宴的气氛。
三
乌兰图嘎村蒙古族生日礼俗具有深厚的文化内涵，深刻地彰显着蒙古族尊老敬老、敬畏生命、家族凝聚价值与文化传承之光，承载着对长寿、和谐与感恩的深层追求。
蒙古族谚语曾有“尊敬德高的人、敬爱年老的人”“老人的经验教育人，太阳的光辉温暖人”之箴言。乌兰图嘎村为老人举办“生日属年”祝寿活动，表面上是为老人庆贺生日，实质上是对长者智慧与贡献的崇高礼赞。
乌兰图嘎村民俗园（作者拍摄）
蒙古族村民“生日属年”祝寿活动，被赋予了特殊的意义：从六十一岁开始，正式进入“高寿”行列，彰显着生命阶段的神圣性。乌兰图嘎村为老人过“属年生日”祝寿活动，不仅蕴含着化解矛盾、和睦邻里的价值，也具有爱家乡教育的意义。（作者：吴澍）
参考资料：
1.《寿宴——蒙古民族传统民俗》 乌云娜
2.《蒙古族谚语》 内蒙古出版集团
3.乌兰图嘎村原书记德印讲述资料