. 6月25日，2026年高考成绩如约揭晓。万千吉林学子历经数年寒窗耕耘，迎来收获的时刻，满怀期许奔赴人生新阶段。这场属于新时代青年的逐梦盛会，承载着拼搏与成长，也延续着吉林大地绵延不断的崇文重教之风。
崇文尚学、耕读传家，是中华大地亘古不变的文化底色。《淮南子·兵略训》就有“选举足以得贤士之志，谋虑足以知强弱之势”的表述，彰显了古人兴教育才、选贤任能的理念。自隋唐科举制度确立，历代皆以此为重要人才选拔途径，此后各个朝代亦承袭旧制、兴学取士。地处关外的吉林，文教发展虽起步稍晚，却也历经数百年积淀，走出了一条独具边疆特色的文教演进之路……
吉林科举 最早可追至金代
从现有文献记载可知，吉林地区科举制度最早可追溯至金代。
据光绪《吉林通志》卷四十八记载：“按吉林自辽以前，未入职方，选举之事无闻焉。金时创业于此，其取士之目有七：凡上京、呼尔哈、率宾、每兰（海兰）皆置女直府学，府试策论进士兼及女直。”
从上可知，吉林在辽代以前的选举历史，已无从考究。到了金代，科举选拔人才的科目有七种。在上京、呼尔哈、率宾、每兰（海兰）这些地方，都设立了女真府学，府试通过考策论和本族文化来选拔女真族人才。“其得与科目者，盖亦实繁有徒”，通过科举考试的人才很多，但更详细的实例，后世并没有更多的记载。
至元代，吉林地区关于科举的记载，《吉林通志》称“时代悠远，纪载阙如，大都湮没矣”。
因地理位置 科举起步维艰
清朝入主中原后，因视吉林是满族“发祥与虞猎之地”，力保“武功崛兴”的传统，以致科举在吉林起步甚晚。
雍正二年（1724年），办理船厂事务的给事中赵殿最奏请在吉林乌拉地方建立文庙、设立学校，令满汉子弟读书考试。雍正帝驳斥道：“本朝龙兴，混一区宇，惟恃实行与武略耳……岂不远胜于汉人之艺文、蒙古之经典乎？”此后数十年间，因吉林地方采取特殊的文化封禁，儒家教育方式不被重视，甚至长期无人考中举人。
乾隆二年（1737年），吉林索绰络氏观保和德保兄弟在会试时，双双考中进士，科举考试才又逐渐被民众所重视。此后，吉林地区的马维驭、英和、杨诚一、魏晋桢、张光鼐、云祥、杨灏生等14人相继考中进士。
张进士府旧照
值得一提的是，杨诚一和杨灏生两位进士为父子关系，“父子登科”也由此成为晚清吉林的一段佳话。而光绪时期的进士张光鼐则更为传奇，除去他本人刚正不阿、做官清廉的事迹外，位于东大滩的张进士府邸，在解放前走出了两位了不起的共产党人——张玉琇、张玉玢，前者在新中国成立后筹建了沈阳农学院；后者作为中国共产党在吉林城发展的第一名党员，曾让“张进士府”成为我党在吉林城的第一个通讯站。
制度完善 考试因地制宜
清代科举制度沿袭明朝制度，分为初级考试（童试）和正式考试（乡试、会试、殿试）。童试又分县试、府试、院试（道试）三级。
在光绪七年（1881年）以前，吉林省只设吉林、长春、伯都讷三个厅，三个厅平行独立，下面无县，上面又无知府管辖，因此无法看到三级考试的完整记载。这也是吉林岁考的特殊之处：厅考之后直接进行院考（院试）。
清代府试多在四月，院试多在六月，为照顾黑龙江考生路途遥远、往来不便的实际困难，清政府仿照“顺天府府院连考之例”，在吉林举办完府试后接着进行院试。这项变通举措十分人性化。此后，因东北一、二月天气过于寒冷，在光绪十五年（1889年），伯都讷同知上书吉林将军长顺，建议将岁试改在九月，再次获皇帝允准。
同治七年（1868年），吉林将军富明阿因士子赴奉天考试路途遥远、费用高昂，奏请设立试院并捐建考棚。同治九年，再奏获准。吉林首次设立考棚，文考棚位于吉林文庙之东，武考棚设在巴虎门外。这进一步巩固了吉林作为区域科举中心的地位。
试院设立 书院相继兴起
清初至同治年间，吉林作为“龙兴之地”，长期受封禁政策影响，未设本地科举考场。士子须长途跋涉赴盛京（今沈阳）或北京应试，“寒素居多，限于途远资艰，每多中废”。同治七年（1868年），吉林绅士于凌云、庆福等呈请将军富明阿，要求在本地捐建考棚。初遭部议驳斥；同治九年（1870年）再奏，终获批准。“三厅旗民共捐银三万五千两”，购地在学宫东偏兴建考棚，名为吉林试院。试院“大堂五楹，龙门一座，东西文场四百余号”，吉林士子自此免去千里奔波之苦。
试院设立之后，为科举培养人才的书院也应运而生。早在嘉庆十九年（1814年），吉林将军富俊便创立了白山书院，为旗人学习汉家文化兼授满汉文字和弓马技艺而设。而作为试院设立后吉林府治内第一所大型书院，同治十三年（1874年），崇文书院在“朝阳门内试院迤东”建成，“凡吉林之生童，皆可往院读书”。光绪七年（1881年），吉林将军铭安从“考棚息银项下提拨银五千两，发商生息，为书院专款”。此后又多次拨款。崇文书院以经史、诗文为授课内容，培养“成德达才”之士。一代名儒顾肇熙、丰绅泰曾先后任山长（院长），“吉林三杰”中的成多禄、徐鼐霖也曾就读于此。
长春养正书院旧照 资料图片
光绪十年（1884年），长春厅通判李金镛捐建养正书院，取《易经》“蒙以养正”之意，李鸿章亲题匾额。据《吉林通志》载，养正书院“大门五楹，次为考棚”，考棚直接设于书院之内。书院“存放本城各当铺烧锅城钱二万八千缗，息月一分”。因经费自足，书院实行定额制度，每年农历二月和七月进行甄别录取，早期学生多为士绅及八旗子弟，后逐渐实行择优入学。
除崇文、养正两书院外，吉林地区还先后设立多所书院：同治十一年（1872年）的种榆书院、光绪十一年（1885年）的启文书院，以及光绪九年（1883年）由吉林机器局专设的表正书院。这些书院或以官办、或以绅捐、或以专项经费支撑，共同推动了晚清吉林文教事业的兴盛。
乡试放榜 满城争看喜报
清代选拔人才的考试分为“三级四试”。第一级院试，由各州、府选拔生员（秀才）；第二级乡试，由国家派考官在省城举行，每三年考一次，考中者称“举人”；会试和殿试是最高一级的考试，会考在京城进行，一般在乡试次年，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。随后举行的殿试由皇帝亲自主持，只考策问一场，考中者皆称“进士”，第一名为“状元”。
清光绪二十年（1894年）殿试大金榜全貌（长19.26米，高0.825米，满、汉文合璧，年月日及骑缝处押“皇帝之宝”印）
乡试为省内考试，淘汰率极高，其放榜过程可谓万众瞩目。据《清稗类钞》载，清代乡试榜单公布时，“自第六名拆弥封，以至榜末，每拆一卷，先送本房官，房官照举子卷面姓名，以蓝笔书两长条，交监试主试阅过，始发省事吏，省事吏交写榜吏书之。自朝至夕毕，别自第五名倒写至解元，每写一名，易满堂灯烛一次”。整个过程颇具悬念性与仪式感，每写一个名字，都要更换一下屋里的红烛，而屋外等着看榜的围观群众更是心潮澎湃。乡试放榜后，专业的“报子”们会在榜单上确认信息后，以最快的速度飞奔到高中举人的考生在京城的寓所（或原籍）报喜，索取丰厚的“喜钱”。
清代吉林科举虽起步较晚，但成就斐然。乾隆五十二年（1787年），马维驭考取进士，成为吉林将军治下第一位进士及第的人，被后世誉为“吉林第一进士”。榆树于氏的“叔侄五进士、兄弟两翰林”、伊通齐氏六年内连出叔侄四进士，皆被世人所称道。这些成就不仅展现了吉林士子的才学，更推动了边疆文教的发展与繁荣。
科举废除 近代教育转型
光绪三十一年（1905年），袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，延续一千三百余年的科举制度正式终结。
光绪三十二年（1906年）春，长春开办新学，于已停办的养正书院内创设官立蒙学堂、小学堂和师范传习所，统称长春府学堂。至光绪三十三年（1907年）三月，长春府在原有基础上正式成立长春府中学，亦称长春府学堂。至此，养正书院宣告废置。
同年五月，吉林将军达桂奏请在崇文书院旧址创办吉林师范学堂。此后，吉林城相继设立五关初级小学堂、师范学堂、陆军测绘学堂、法政学堂、高等巡警学堂、官立外国语学堂等新式学校。这些学堂的出现，标志着吉林近代新式教育格局初步形成。
吉林将军达桂奏办吉林师范学堂的奏折
从金代上京路的女直府学到清代崇文书院的兴建，再到试院的乡试与放榜，直至科举废除后新式学堂的兴起——吉林科举制度走过了数百年的漫长历程。这段漫长的演进历程，是吉林边疆文教从无到有、由弱变强的成长史，更是这片土地崇学向善、励志笃行的精神缩影。
时代更迭，教育初心始终未变。古时士子寒窗苦读、求知精进，深耕学识、不负韶华；如今吉林学子伏案耕耘、逐梦前行，以汗水浇灌理想，以学识奔赴山海。古今学子的奋进姿态一脉相承，跨越百年时光，接力延续着吉林大地的崇文薪火。
值此成绩揭晓、逐梦启航之际，愿吉林万千高考学子不负数年耕耘，不负青春韶华，心想事成，圆梦今夏，前程似锦！（作者：文麦）