张如心（1908年—1976年）
一座城市的厚重，不止在于楼宇街巷、山河风物，更在于代代扎根于此、点灯育人的先行者。长春，这座浸润着红色基因的城市，承载着新中国早期高等教育的拓荒记忆。
很多人熟知延安的烽火、知晓“七大”的丰碑，却少有人深知：第一个在党内公开提出“毛泽东同志的思想”这一核心表述、为后来“毛泽东思想”这一科学概念的形成埋下重要理论伏笔的人，是长期深耕长春、奠基东北师范教育的老校长——张如心。
今天，我们将回望这位理论家、教育家跌宕赤诚的一生，读懂一位书生革命者的坚守、一名教育先行者的担当、一段被时光温柔珍藏的红色过往。
少年求索
1908年，张如心生于广东兴宁的普通乡野之家。清末民初，山河破碎、民生凋敝，和所有心怀家国的青年一样，年少的张如心，早早看透了旧中国的积贫积弱、乱象丛生。他不愿囿于乡野平庸度日，不甘眼见家国沉沦而束手旁观。读书、求知、寻路、救国，成了他少年时代最坚定的执念。
青年时期的张如心，积极汲取进步思潮，通读进步书刊，在纷乱的思潮博弈中，笃定了马克思主义的救国真理。
彼时的中国革命，正处在风起云涌的关键节点，革命浪潮激荡全国，却也缺乏系统的理论指引、成熟的实践体系。为培养革命骨干、深耕理论根基，党中央选派优秀青年远赴苏联深造，张如心有幸入选，奔赴莫斯科中山大学求学。
异国他乡的求学岁月，清贫且艰苦，却彻底重塑了他的认知格局。在中山大学，他与伍修权、朱瑞、乌兰夫等一众革命同窗朝夕相伴，系统研读马恩列经典原著，深耕哲学、政治学、社会学理论。数年寒窗，让他练就了扎实过硬的理论功底，更让他看清了一个问题：彼时很多理论学习者，唯书本是从、唯教条是尊，照搬苏联经验，完全脱离中国本土实际。
理论若不落地实践，便是空洞的文字；真理若不扎根国情，便无法拯救中国。这是张如心在莫斯科数年求学中，最深切的感悟，也成为他一生治学、立身、育人的核心准则。从苏联学成归国后，他来到白色恐怖笼罩的上海，投身左翼文化事业。在国民党严酷的文化围剿之下，他笔耕不辍、冒险著书，先后编撰多部马克思主义哲学普及著作，在黑暗中播撒真理微光。但彼时的他，心中始终留有困惑：照搬外来理论，终究无法解答中国革命的所有难题。中国的革命，必须要有属于自己、贴合本土、源自实践的思想理论指引。
带着这份求索与期盼，1931年，他毅然加入中国共产党，将个人命运彻底与民族解放、人民觉醒的伟大事业绑定。1934 年，他随中央红军参加长征，长征胜利抵达陕北后，投身抗日斗争，后来赴延安工作。在中国革命最炽热、最纯粹的核心阵地，开启了他一生最璀璨的理论拓荒之路。
延安著文
延安时期，张如心先后执教陕北公学、中央党校、延安大学，长期深耕干部理论教育一线。朝夕之间，他近距离研读毛泽东的文稿、著作、讲演，亲历根据地的建设、抗战的实践、革命的探索。
1945年，张如心（前排左一）与延安中央党校部分校领导合影 资料图片
他敏锐地发现，毛泽东的所有论述、策略、思想，没有一句照搬教条，没有一句脱离实际。从土地革命到武装斗争，从统一战线到持久战战略，每一个论断、每一项决策，都源自中国革命的真实实践，贴合中国社会的真实国情，解答了无数前辈无法破解的革命难题。但在当时的党内，多数干部仍习惯照搬书本理论，对毛泽东立足实践形成的系统性思想，缺乏认知、疏于研究、未曾总结。大家践行着正确的道路，却未曾提炼出属于中国革命的思想旗帜。深知短板的张如心，以笔为刃、挺身而出，做了第一个“破局者”。
1941年3月，张如心在中共中央机关刊物《共产党人》杂志上发表《论布尔什维克的教育家》一文，首次提出了“毛泽东同志的思想”这一概念，同时对毛泽东的理论和策略进行了科学的概括，指出毛泽东的言论和著作“是马列主义理论与中国革命实践结合典型的结晶体”。
字字千钧，意义非凡。
在文章中，张如心精准总结：毛泽东同志基于中国革命丰富斗争经验，洞悉中国社会本质规律，在革命理论与战略策略上，形成了极具创造性、本土化的马克思主义成果。他率先号召全党干部，忠实学习、践行、传播毛泽东同志的思想。
这篇数千字的文章，直指党内部分同志迷信教条、盲从外来理论的倾向，推动党内进一步认识马克思主义中国化理论成果的重大价值。
张如心著作 资料图片
此后两年间，他笔耕不辍、持续深耕，接连发表《在毛泽东同志的旗帜下前进》《论创造性的学习》《学习和掌握毛泽东的理论和策略》等文章。他把毛泽东的理论和策略分为思想路线、政治路线和军事路线三个组成部分，指出“这三个组成部分内在有机的统一便构成毛泽东的理论和策略的体系”。这为后来“毛泽东思想” 这一科学概念的酝酿形成，提供了重要的理论铺垫。
1941年12月，中央政治局会议同意张如心调任毛泽东读书秘书，成为党的重要理论工作骨干，这一安排，是党组织对他理论素养的充分认可。延安窑洞的点点灯火，照亮了中国革命的前路，也镌刻下一位书生革命者最赤诚的家国担当。
扎根长春
抗战胜利，山河初定。党中央作出“向北发展、向南防御”的战略部署，大批延安骨干奔赴东北，建设解放区、培育新人才。
褪去延安理论笔耕的光环，张如心放下纸笔、奔赴北疆，主动投身东北根据地建设。彼时的东北，百废待兴、人才匮乏，尤其是教育体系急需红色师资、红色学府、红色思想。
1946年，党在东北创办第一所综合性红色大学——东北大学，辗转辽东、佳木斯等地，战火中办学、动荡中育人。1949年，东北大学迁址长春，1950年正式定名东北师范大学，张如心则出任学校更名之后的首任校长。自此，这位延安走来的理论大家，彻底扎根长春黑土地，与这座城市结下不解之缘，成为长春红色高等教育的开山大先生。初建的东北师大，一穷二白、师资薄弱、百业待兴。张如心没有沿用教条化的办学模式，而是延续延安办学初心，立足东北现实、贴合育人需求，提出富有远见的办学理念：师范教育是育人之基、兴国之本，师范教育好比工业中的重工业，是培育时代建设者的基础工程。
1946年东北大学在本溪建校时的校舍
1949年东北大学迁校来长春后的校部大楼（自由大路509号，原为伪满开拓总局，现桃李梅大剧院）
在他心中，教师是点亮他人的点灯人，师范院校，就是培育点灯人的摇篮。东北大地想要振兴、青年想要成才、教育想要振兴，必先办好师范、育好师资。任职长春期间，他身先士卒、躬身育人。身为校长、国家级理论大家，他从不居高自傲，坚持亲自登台授课，主讲马列理论、社会发展、革命思想。他讲课从不照本宣科、不搞空洞说教，结合革命经历、结合社会现实、结合青年成长，娓娓道来、润物无声。
后来成为党史学界泰斗的郑德荣先生，曾受教于张如心。多年后，郑德荣先生多次回忆：张如心校长的课堂，有格局、有温度、有真理、有力量，让无数东北青年读懂信仰、读懂初心、读懂使命。短短数年，在他的深耕经营下，东北师大聚人才、建体系、立校风、铸学风，为整个东北地区输送了数以万计的人民教师、理论骨干、建设人才，有力助推东北基础教育发展，筑牢长春红色高等教育根基。他从窑洞著书的理论家，成长为黑土地上躬身育人的实干教育家，把最宝贵的年华、最纯粹的初心，全部奉献给了长春这座城。
深耕治学
五十年代中期，国家理论建设步入新阶段。1952年10月，张如心奉命调回北京；自1953年起，任中共中央高级党校党委委员、党史教研室主任；1955年，当选为中国科学院哲学社会科学部学部委员（后改称院士）。
重回理论研究一线，张如心依旧坚守初心、不改本色。一生治学，他始终恪守一条底线：拒绝教条、立足实践、知行合一。历经半生革命、半生治学，他深知，理论从来不是书架上的摆设，不是口头的空谈，而是指导实践、指引前行的鲜活真理。
在中央党校任教、科研期间，他深耕毛泽东思想研究、中共党史研究，牵头编撰《中国共产党历史讲授提纲》，以毛泽东思想为指导系统阐释中国共产党发展历程，在当时党校教学条件下，发挥了重要的教材参考作用。
无论身居高位，还是潜心治学，他始终保持延安时期的朴素作风。生活极简、淡泊名利、不慕浮华，一生只做两件事：读书治学、育人传薪。半生风雨、半生坚守，从青年入党到暮年深耕，他历经革命动荡、时代变迁，始终信仰坚定、初心不改，不随波逐流、不趋炎附势，以一身风骨，诠释了一名共产党员、一名学者的纯粹与赤诚。
1976年，张如心同志逝世，享年 68 岁。他的一生虽没有驰骋沙场的赫赫战功，却以笔墨铸魂，深耕党的理论研究与宣传教育；足迹遍布南国、苏联、延安、长春、北京，串联起党的理论探索与东北红色高等教育建设的重要脉络。
梅州院士广场 张如心塑像
回望张如心先生的一生，平凡而伟大，质朴而厚重。他以书生之躯扛起时代责任，以理论思考助力革命探索，以教育情怀滋养黑土大地。从少年求索，到延安时期开展理论拓荒，再到扎根长春兴办红色师范教育，一生坚守信仰初心。他留给后人的，既有珍贵的理论研究成果，也有求真务实的治学精神、知行合一的人格追求、甘于奉献的家国情怀。
先生风骨永驻黑土，信仰星火代代相传。（作者：张铭）
参考文献
1. 《共产党人》1941年第16期，张如心《论布尔什维克的教育家》，中央党校图书馆原版影印馆藏
2.《解放日报》1941—1942年原版合订本，张如心系列理论文章，中央党史和文献研究院资料室藏
3.中央政治局1941年12月29日任职记录：张如心任毛泽东读书秘书，《陈云年谱》佐证
4.东北师范大学档案馆馆藏：建校沿革、首任校长任职档案、校史原始文稿
5.《郑德荣文集》口述史料：亲历张如心校长授课回忆文稿
6.伍修权回忆录：莫斯科中山大学时期张如心求学史实记录
7.中央党校校史文献：张如心建国后教研、治学、育人档案
8.《中共党史研究》权威期刊：《抗战时期张如心与毛泽东思想早期阐释研究》
9.吉林省图书馆馆藏：东北解放区高等教育发展史、红色师范建设史料
10.中国科学院学部委员档案：张如心学术任职与科研成果归档资料
