我们中国有很多传统的节日，都传递的是“和”文化。
八月十五根在看望并孝顺父母。 八月十五，我们都知道叫团圆节，八月十五跟谁团圆?跟父母长辈团圆。你看，我们过去送的月饼和现在不一样。传统的月饼呢，它是纸包装的，上面有一张四方的红色纸，里面月饼是四摞八个，代表四平八稳，这个月饼送给谁，谁就会四平八稳。 我们现在的月饼过分追求豪华包装，失去了本意。 八月十五也是个“和”文化的节，体现的文化就是去看父母，孝顺父母!我们现在过八月十五呢，可能对和父母一块过，都变得淡一些了，反而看朋友比较热闹，变成了一个送礼的节日了，甚至变成个行贿的节日了!你看，中纪委就下了个文件，八月十五严查送礼送卡的行为。 很悲哀，这完全失去了过去的文化内容。 八月十五这个节气，不光是与父母和，与民间信仰也有关系。据说是月亮的生日。我们古人，都懂得知恩报恩。我不知道在城市里大家还有没有这种习惯，我在农村的时间，每年八月十五都会在院子中间摆一个四方的桌子，为什么呀?天圆地方，和天地对应。里面摆一个圆形的香炉，奉物焚香，摆八块月饼，再供点水，供给谁呢?供月亮。 民间八月十五，农村这种气氛还是比较浓的。今天是月亮的生日，感谢月亮在晚上出来给我们照亮，代表了在最困难的时候帮助我们，这是雪中送炭的行为，所以，感恩天地。这是八月十五的景象。 实际这也是人和的一个现象，人去看自己的父母，就是知恩报恩。知道今天是月亮的生日，我们供月亮、焚香，这是感恩月亮。 这种文化，体现了古人的智慧，让我们懂得知恩报恩，是孝道文化的一个内容，也是人和的一种体现。 春节的和，三和具备。 大家有没有注意?春节也是一个大团圆、大和气的一个节日。 在外的游子都回家看父母、祭祀祖先，这个比八月十五更隆重。 八月十五这个和，是人与父母和，人与月亮和，也是所谓的人与天和。 那春节这个和呢，是三和具备，为什么是三和具备?第一，跟父母和;第二，跟天地和;第三，跟祖先和。 过年的时间，我不知道大家有没有过这种体验，像我每年过年都是回老家的，腊月二十三就在跟天和了，具体跟谁和啊?灶王爷呀，跟灶王爷和，腊月二十三祭灶啊! 我们会给灶王爷买十二个烧饼，给他供在那个地方，代表一年十二月。还会给灶王爷蒸一碗那个甜米的甑糕，我们农村讲的，让他干什么呢?上天言好事，下界降吉祥。让他给天报告，跟天和。这是我们民间的传统。二十三那一天，我们跟我们的家宅之神灶王爷和了。 腊八节与五谷和，少生病。 进入腊月以后，腊八节和怎么五谷和呢? 我们应该都知道，腊八那一天，把家里剩的一些五谷凑在一起煮腊八粥喝，那是与五谷和，也是古人教给我们惜福的一种方法，不能浪费。进入腊月以后全部都是和的一种表现，了不得啊! 可是我们现在传统没有，我们不懂得，和五谷要是和上以后，那你这一年很少生病啊，病从口入，吃出来的呀，是不是?那你和五谷不和呢，你和麦子不和。我们讲的五谷，谷字怎么写，底下一个“口”上面两个“人”，养上人、下人呀，上人是父母，下人是子女，从哪儿养啊?从嘴上养的。 所以我们古人发明的这个汉字，里面都是充满了和气。 那人与人如何就和了?人与人之间的和就在口上。 夫妻之间为什么不和?你一句他一句争理。朋友为什么不和?认为他错我对，争理。你看，人真正失和的原因全在嘴上，逞口舌之快，忘却易忘之恩导致的。 要不我经常在说:思人恩德想人好处，这就是聚光。光则上扬，招财招贵。天天想人不好抱怨人、嫉妒人、仇恨人这是招阴啊，阴气下沉，招病招祸。 大年三十与祖先和。 那大年三十干什么呢?去墓地请祖先。我老家那边的讲究是，大年三十要去祭祖，吃完中午饭，下午就开始，拿点纸拿点香去坟地了，焚香烧纸礼请历代祖先过年呢。说:你跟我回家吧。就把父母，包括祖上的这些遗像或牌位，包括我们过去讲的家人的这个轴子，历代祖先的牌位全部就供在中堂了。 从大年三十那天晚上开始，各家的长子长孙，我们讲的老大，那天晚上坐在那个地方守祖先，这也叫压岁。不是像现在一样，晚上坐在电视机前守春晚。 很多人不明白，为什么是长子长孙去?我们古人讲长兄为父，长姐为母，他是老大，因为父母不能陪我们到死，可是兄弟姊妹相伴我们的时间比较长，这是古人讲究尊重家人，还是一个和的表现。 这么多年在我的印象中，还没正儿八经看过春晚，为什么呀?因为大年三十那天很忙，祭祖先、供牌位，给祖先要摆很多供果、糕点，要给他们焚香，这是在外地的时候。 在家里时，就是自己家人，在祖先堂，那天晚上经常是香火不断，这叫什么啊?焚香的过程中向祖先报告一下，我这一年里面做了什么光宗耀祖的事情，做了什么对不起祖先的事情，我向祖先深深地忏悔。 祖宗虽远其德不能不扬，大年三十和祖先和。现在还有几个人去做? 再加上我们想想，我们谁没有被爷爷抱过?离我们最近的就是爷爷嘛，是不是?我爷爷陪我到2009年才去世的，八十岁走的，奶奶走得早点。有的人，爷爷陪得更久，都五六十岁了，他爷爷奶奶还活着。 我们想一想，都对我们是有恩的人，是非常亲的，我们有没有记起他们?大年三十有没有在家里供奉，实际那一天就是祭祖守祖先，是和祖先和。 初二回娘家，与岳父母和。 我们想一想，都对我们是有恩的人，是非常亲的，我们有没有记起他们?大年三十有没有在家里供奉，实际那一天就是祭祖守祖先，是和祖先和。 我在陕西，离法门寺比较近，大年初一有一次，那一天几十万人堵在高速路上，干什么?去法门寺祈福，排长队! 初二以后就是报恩了，也是和。初二干什么呢?我不知道各地是什么样的风俗，我们那个地方是初二那天，嫁出去的女儿要带着女婿回娘家看望自己的父母，报恩啊! 人家养个女儿不容易，养了二十多年后嫁给你了，甚至跟着你在外地打工一年又一年的。所以那个时间该回娘家，探望父母，报恩。给父母买点厚重的礼品，正好也给父母禀报，我们这一年在外面工作怎么样，收入怎么样，让父母好安心在家。 我们想一想，这是我们的春节啊!春节的这种和，就是在这个上面体现的。 过去的传统，年年都在做五和之事。 我们农村过去的传统，年年都在做五和之事。什么叫五和呢?我们过去的房屋中堂都供着什么啊?天地君亲师，这叫五和。五和代表的也是五方，也代表着五行，也代表着五福。 你看，我们过去供着的这五个牌位，天和地。有君，君王。一个家里就是你的父亲，就像我们的户口本上，谁是主人，户主，这也属于君。亲，是亲人，我们都知道六亲眷属。 大家知道六亲眷属是谁吗?内三亲，外三亲啊，内三亲是姑姐舅，这是内三亲。外三亲呢，娘姨、堂弟、表亲，这是外三亲。这就是六亲眷属! 我们在过年的过程中，就是和这六亲眷属和合去了。 我们都想着要六顺六顺，你和谁顺?这是和六亲顺。 我们过年的时候，到了初二，报答岳父岳母的恩，去看他们。初三初四就开始走亲戚串门。过去走亲戚串门，相互之间问一问，今年你们收入怎么样?家里困不困难?亲戚之间没成亲时是两家人，成亲以后是一家人，要相互帮助。 你看，东方智慧的关键讲的是和! 八月十五，春节，都是和合节，教我们与天地和，与六亲和，与父母和，与兄弟姊妹和，与祖先和。无不是让我们知恩报恩，让我们要有仁德之心，可是，我们把这些传统都忘记了。我们天天为了名利不择手段，你失和了，你如何能得名得利? 古人讲:以和为贵。一失和，你贵也失了。和气生财，你财也就失了，你全都是在失和，你如何得贵，如何得财?是不是? 与现代和，把“和”文化融入现代。 所以，东方智慧中的“和”文化，是中国优秀传统文化的精髓，非常有利于现代和谐社会的建设。 我们今天学这些，是学圣贤的精神，不是为了复古，是为了古为今用。这样，东方智慧才能融入现代生活。 千万不能僵化，不能学死了，学死了就会让人很痛苦。你看，别人伸个手与你握手，你不握手只鞠躬，这就与社会格格不入了，学轴了，学得精神都不正常，与社会脱节了。 我讲这本书的主要目的，就是把“和”文化传承下来，用现代的言语讲出来，让“和”文化真正现代化、生活化、社会化、家庭化，适合现代大众去接受、去学习、去落实。 希望大家看完这本书以后，在做任何事情的时候，用天性做事，把人和之道贯彻始终，必然得财得贵，万事兴旺。
