女德讲师丁璇火了。在江西九江学院的公益讲座上，这位“女德文化研究学者”“女德与礼仪资深专家”为女性听众传道:女德乃齐家之要、女人如何旺夫齐家，每每语出惊人，令网友在网上调侃:“大清都亡了，丁嬷嬷!“
女德，一定是丁老师“女人衣着暴露易失身”“女孩最好的嫁妆就是贞操”这些东西吗?还能不能有更耐人寻味的思考?
小编想邀请大家来看一段来自百年前一位美国大学校长的答复，取自给他即将上大学的女儿的长信中的一段。
施文,与美国现代教育之父杜威同时代的大教育家，曾任西储大学校长三十年。
亲爱的女儿:
在大学里边不可以忽略普遍的人际关系。人不应该把自己“封闭、拘禁起来，或是幽居室内”。人要成为一个团体，把自己放到其他的团体之中。人们可以组成小团体，但不可局限于小团体。学生要属于班级，这是不错的;她若属于学校，那就更好;但她应该属于——这要跨出一大步——属于人类!
有时我走进一群大学女生中，很容易能从她们之中挑出谁来自瓦萨，谁来自史密斯，或是威尔斯利。言语和穿着上的怪癖，或是对生活的某种看法能够显露出她们的教育背景。我希望所有的大学毕业生都因缺少此类怪癖和特征——而拥有一种举止、一种特征——对于全人类利益的最高的忠诚、最深的热爱和最深远的理解。
女性通常比男性更为封闭和排他，她们更容易将自己封闭起来，并将他人拒之门外。商业、工业迫使男性成为民主者，贸易容不下贵族。但大学的女生缺少这方面的辅助，所以应该更热心地抓住每一个机会以使自己成为整体中的一份子。人要成为民主者，要利用每一个民主的机会。势利气出在男性身上很糟糕，出在女性身上就更糟糕。一个人同其他所有人的关系都应该是最根本的、最本质性的。
还有另外一个建议，它关系到能力的教育和修养的教育。有些书可以被称为能力之书，另一些书则可以被称为修养之书。穆勒的《逻辑学》，亚当·斯密的《国富论》属于前者。它们是伟大的理智力量的结果，也是理智力量的塑造者。另一方面，诗歌则独属于修养之书。存在着塑造伟大思维的教育，凡读过穆勒“逻辑学”的人，没有不变的更为强大的。但还有另外一种同等重要的教育类型，即修养的教育。
谁是有修养的人?有人或许会说，有修养的人举止优雅、了解最高贵的社交礼俗，在任何社会团体或组织中都从容自如。这种界定不容小觑，难道不是有“举止即人品”这样的说法吗?举止造就人品，举止造就人吗?举止给人带来声誉吗?举止表现人的性格吗?上边的三项解释，何者更为周全?抑或每一种解释都切中了多边形的一边而已?一个人接受或谢绝邀请的方式、使用语气的方式、进屋或退出的方式，就其本身而言，或许是、或不也不是微不足道的，但这一简单的行为却是身份的证明。因为，难道举止不是人的比较级吗?但它并非是最高级。
另一些人会强调说，有修养的人是那些欣赏生命所提供的最美好事物的人。这种欣赏既是理智型的，也是情感型和意志型的，它是一种带着同情的分别心，包含有一丝崇敬之情在内。它认可并接受每一种成就中的至美之物——艺术、文学、诗歌、雕塑、绘画，建筑。有修养的人在无价值的事物中找到了相当的价值，并在任何有价值的事物中找到了最高的价值。有教养的人会认知、会比较、会联系，会裁断。他有自己的标准，并将这些标准运用到事物之上，运用到各种方法和策略中。他的道德本性是良好的，他的理智是诚实的。他心中充满了对于真理、职责和正义的敬畏。他是谦卑的，因为他知道真理何其伟大，职责何其迫切。他是谦虚的，因为他尊重他人。他对人对己都很耐心，因为他知道公正何其难得。他在疑虑时能够保持沉默，也能够在真理不受欢迎时独自发言。他愿意将声音消融在“不可见的合唱”中。他是一个有节制的人、实在的人、忠实的人、诚信的人、正义的人、平和的人——理智上如此，伦理上也是如此。
这是所有人都有的修养，但有一种修养，在我看来，独属于女性。克莱伦斯·金(Clarence King)是我的年迈的老师，也是我的朋友，对于他这样一个独特的人物，亨利·亚当斯曾经这样说道:
“充其量而言，金对于理智的看法也好不到哪儿，主要是因为他发现理智是如此不健全的一种工具，但他也承认，这是男人所赖以生存的唯一工具。而女性则继承了富足的遗产，包含每一种激情的能量，这种能量可以回溯到珊瑚和水晶。”
“激情的能量”而不是理智，当然也要包含理智，是大学女生应该培养且充分利用的东西。这是一个丰饶而又意义重大的宝藏。它体现了男人天生无法获得的那种要素，代表着拥有至美之优雅与魅力的人格。效用可以伴随这种人格而存在，但效用却不可以搅扰此种人格的动人之处，不可以妨碍其发展。
补充一点，女大学生也要有一些基本的辨别能力。她应该区别自尊和敏感、情感崇拜和理智欣赏、阅读书本和研究课题、先天能力和习得能力、尊重他人的判断和迎合他人的偏见、社交中的愉悦和社交中的娱乐，如此等等。同样，在个人生活中，她也不应忽视下列事物之间的区别:平静和固执、信赖与漠视、细心与挑剔、体贴与焦虑、真虔诚与假虔诚、对生命之总体目标和规划以及对于细节的问天卜命式的好奇、严肃与阴郁、浮躁与风趣、耐心与拖拉。
这些区别具有当下的实际价值。一个人不可能占有大学所提供的一切。植物并没有从土壤中汲取土壤所提供的一切，而是仅取其所需。玫瑰汲取的可能是向日葵拒绝的东西。所以，在学校提供的所有的学术性选择中，你应该选取那些对自己最好的部分，剩下的可以弃之不顾。……
