吉林乌拉陈汉军单鼓舞蹈,是乌拉陈汉军常氏、张氏家族在以祭祖为大宗的家族祭祀活动中的舞蹈。常氏家族称其为“花鼓”,张氏称之为“太平鼓”。汉军旗香祭礼的历史渊源较为复杂,总体上说源于汉族,其发端可追溯到唐太宗东征高句丽时期,是东北汉族烧香祭祀亡故沙场祖先,将其魂魄召回家乡故园的经典样本。随着陈汉军旗人的满族化,其烧香祭祀开始受到满族萨满祭祖习俗影响,逐渐以戴神帽、摆腰铃、跳单鼓舞的方式进行了。祭祖场地从室内转到室外,有了动物神崇拜,服饰、音乐皆趋近满族;神歌虽然完全用汉语咏唱,其韵调哀婉悲凄却同萨满神歌如出一辙;而在舞姿上,陈汉军旗祭祖一改过去的民间艺术表演特点,与满族萨满跳神的舞姿基本一致,变成了一种神化形象的体现。自此,陈汉军旗香祭祀礼开始与东北当地民香祭祀礼泾渭分明,自成一体。
乌拉陈汉军单鼓表演技巧丰富,如单平鼓、双平鼓、单顶鼓、双顶鼓、单挂鼓、双挂鼓,单腕心鼓、双腕心鼓、凤凰单展翅、左右抹脖鼓、苏同背剑(秦琼背锏)、马后稍、鲤鱼跳龙门、上花鼓舞、中花鼓舞、下花鼓舞,有独特的风韵,引人入胜;腰铃舞是以脚步的舞动带动腰部摆动32个腰铃,发出节奏鲜明、清脆悦耳的哗哗撞击声,同时配合明快的鼓点、飒爽沉稳的舞步。腰铃舞的舞步是连续变化的,出左脚走丁字步,有丁字步的蹉步;走圆环形的回旋步,每前进三小步便后退一步,或在原地踏步。乌拉陈汉军单鼓舞是正宗的原生态舞蹈,是发展、创作东北民间舞蹈的根基之一,具有较高的文化艺术价值。
如果说汉军旗香祭祖习俗的历史渊源是满汉文化的融合,那么旗香里最重要的单鼓舞则表达着汉军旗人深埋于心的一种落寞伤感。当年,身为奴仆的祖先们如何战战兢兢地活在满人的跋扈和汉人的蔑视中,如何用抛头颅洒热血的九死一生为子孙拼得一份传世的荣光,如何战胜内在的心魔背离祖宗改汉人为旗人……种种无法言说的苦与痛也只能寄托在祭祀时的单鼓舞中。男人流血不流泪,唯有铿锵的鼓点犹如通通的心跳,证明自己还勇敢地存在于这天地之间。