满绣作品
满绣作品
人类一面前行，一面将其创造的遗产留在生活里，留给后人……
文化遗产的形成有4个特点:久远的历史、清晰的传承、活态的存在、鲜明的特色。曹保明的这个故事着重讲的是活态的存在。活态，是指遗产与社会、与生活、与人们的生产之间的关系，这是遗产的主要属性，也是遗产很重要的特征。不活态的遗产，可以作为物质遗产存放在博物馆里。而遗产的活态就是生活性，可以在生活中被人认同并主动传承、接受。
著名满绣非遗传承人巴彦舒兰，她的姥姥哈尔哈觉罗氏曾经是末代皇后郭布罗·婉容的绣娘。巴彦舒兰从3岁开始接触旗袍制作，长大之后，她一直致力于传承这门古老的手艺。值得一提的是，她十分注意活态传承，并认真思考传承的社会性……
传承的社会性，就是社会接受遗产的可行性。有一次，巴彦舒兰到乡下看望朋友，发现当地妇女都挤在一起打麻将、看小牌，她对这种休闲方式很着急，但是，让姐妹们干点什么好呢?首先要让她们有收益呀!于是，她想到让姐妹们学满绣，既掌握了手艺，又能挣钱养家脱贫。她让其中一个熟识的姐妹先学，以满绣美丽、丰富的乡土文化内涵来吸引她，还给她开工资。慢慢地，姐妹们都被吸引了过来。巴彦舒兰看时机成熟了，便开办了村落满绣遗产讲述班，一下子将这项文化遗产普及开来。
遗产普及，就是最好的传承，也是遗产与生活的对接。接下来，巴彦舒兰在阜蒙拉格拉村打开了局面。这个村是个贫困村，有804户、2816口人，建档立卡的扶贫户就有80户、254人。自从巴彦舒兰开展满绣项目扶贫以来，村里妇女的精神面貌一下子变了。
困难户宁桂梅自从当上了满绣绣娘，就深深地爱上了这项美丽的文化遗产，她把村里的满绣作坊当成了自己的第二个家，并率领村里的困难户妇女一起学满绣，仅仅两年时间，就使这个村里的贫困户脱贫了……
这就是文化遗产的力量!
这就是文化遗产的活态存在!
其实，真正的生动的文化遗产，都有自己的活态力量，那就是——一定要结合生活、结
合社会，要直面生活、直面社会，这也是遗产的活态特征。曹保明说，遗产的活态性，是衡量遗产价值的重要特征。任何遗产，特别是非物质文化遗产，一旦失去社会、失去生活，就会变得狭隘。
令人欣喜的是，目前，国家级满绣传承人巴彦舒兰已在辽宁100个村落里建立了1000多位绣娘的非遗传承档案了。（龚保华)
(本栏图片为资料图片)
